twitter page
facebook page
instagram page
google plus page
تاریخ امروز امروز سه شنبه ۱۳۹۵/۱۱/۰۵
گالری شیعه نویس
» مطالب ویژه

بررّسی متن روایت وصیت (۸)

همانطور که از متن روایت وصیت پیداست، تمسک به این روایت باعث جلوگیری از گمراهی نمی شود، زیرا روایت از وجود دوازده امام ودوازده مهدی سخن می گوید در حالی که در ذیل آن فقط اشاره به مهدی اول می کند. حال که روایت یازده نفر از مهدیین را معرفی نکرده است چگونه تمسک کردن به آن مانع از گمراهی می شود؟

ادامه مطلب

علمای اهل سنت و جواز تبرک به قبور اولیاء وصالحین

بسم الله الرحمن الرحیم

در مطالب گذشته دیدگاه بزرگان اهل سنت در خصوص تبرک به آثار اولیاء و صالحین ذکر شد و ثابت کردیم که ایشان قائل به جواز هستند و در این بین وهابیت هستند که آن را شرک می دانند .

ادامه مطلب

تبرک به قبور صالحین ۱ (وجه تمایز اهل سنت ووهابیت)

بسم الله الرحمن الرحیم

همانگونه که در مطلب قبلی ذکر شد اهل سنت قائل به جواز تبرک به قبور هستند ولی وهابیت این مساله را شرک می دانند .

ادامه مطلب

برّرسی متنی روایت وصیت(۶)

«… فَإِذَا حَضَرتْهُ [العَسکریُّ (علیه‌السلام)] الْوَفَاهُ فَلْیُسَلِّمْهَا إِلَى ابْنِهِ مُحَمَّدٍ الْمُسْتَحْفَظِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ فَذَلِکَ اثْنَا عَشَرَ إِمَاماً ثُمَّ یَکُونُ مِنْ بَعْدِهِ اثْنَا عَشَرَ مَهْدِیّاً فَإِذَا حَضَرَتْهُ الْوَفَاهُ فَلْیُسَلِّمْهَا إِلَى ابْنِهِ أَوَّلِ الْمُقَرَّبِینَ لَهُ ثَلَاثَهُ أَسَامِیَ اسْمٌ کَاسْمِی وَ اسْمِ أبِی و هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَ أَحْمَدُ وَ الِاسْمُ الثَّالِثُ الْمهْدِیُّ هُوَ أَوَّل الْمُؤْمِنِینَ…

ادامه مطلب

بررسی متنی روایت وصیت(۵)

احمد البصری نه فرزند امام مهدی است ونه سید. و او از عشیره‌ی «آل بُوسُوَیلِم» است و این عشیره، خود را سیّد نمی‌دانند. شخصی بنام حیدر مشتّت(این شخص در ابتدا دستیار احمد بود سپس بر اثر اختلافات ایجاد شده دشمنش شد) در ابتدا دعوت احمد بصری او را «شیخ احمد» می‌نامید و اونیز اعتراض نمی‌کرد.(در آن زمان سن او کمتر از ۳۰ سال بوده است که بگوییم منظور حیدر مشتت از «شیخ» به معنای بزرگ بوده است!)

ادامه مطلب

حکیمانه بودن افعال خداوند(۱)

آیا فعل خدا هدف دارد؟ برای روشن شدن مطلب باید به دو اصل توجه کرد:

ادامه مطلب

صدور افعال خداوند به نحو تجلّی

از ویژگیهای فعل خدا صدور آن به نحو تجلی است نه تجافی. معنای صدور فعل به نحو تجافی این است که فعل از مبدأ خود جدا شده انتقال می‏یابد، به گونه‏ای که دیگر در نزد او نیست؛ مانند نزول باران از آسمان که وقتی به زمین رسید دیگر وجود مادی آن در آسمان نیست

ادامه مطلب

ازدواج پیامبراکرم(ص) و حضرت خدیجه(س)

پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در ایام جوانی، سرپرستی یکی از کاروان های تجارتی حضرت خدیجه را به عهده گرفتند؛ پس از پایان سفر تجاری در ملاقاتی با حضرت خدیجه، ایشان به رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «آیا دوست داری همسری از اهالی مکه که از نظر مال، جمال، کمال، عفت، سخاوت و پاکدامنی بر زنان مکه برتری دارد، تو را در امور زندگی ات یاری می کند، و هم دم و غمخوار توست، برایت خواستگاری کنم.» پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: آری

ادامه مطلب

مهدی موعود موجود(عج) و ناتوانی قوشچی از فهم آن

امام معصوم دوازدهم متولد شده و اکنون زنده است و هر زمانی که خدا بخواهد ظهور خواهد کرد؛ نه آنکه بعداً متولد گردد یا نه آنکه قبلاً متولد شده و رحلت کرده باشد، زیرا هم پندار باطل عدم ولادت، ضلالت است و هم زعم آفل فائل ارتحال او، غوایت است، زیرا اولی را دشمن لدود ساخته و دومی را خائن و مزدور عنود پرداخته است و بیگانگان فرصت‏ طلب این دو را به هم دوخته و در هر زمین و زمان مناسب از آمیختگی آن‏ها سوء استفاده می‏ نمایند.

ادامه مطلب

چطور می‌توان به وسیله قرآن وجود حضرت ولیعصر(عج) و ظهور او را اثبات کرد؟

ظهور منجی و کسی که روزی خواهد آمد و جهان را پر از عدل و داد خواهد نمود، از اموری است که مورد اتفاق همه ادیان و فرق موجود دنیا است، منتها در تعیین مصداق و بعضی از خصوصیات آن با هم اختلاف دارند.

ادامه مطلب
صفحه 10 از 15« اولین...89101112...آخرین »